ص 142 . وهدية العارفين ، ج 1 ، ص 361 .
78 . شمس الدين محمد بن حمزة الفناري الرومي ( 751 - 834 ه‌ ) عالم منطقي ، أصولي ، ذو خبرة في الأدب والقراءات . درس عند علاء الدين الأسود وجمال الدين محمد الأقصرائي . رحل إلى مصر وحضر درس الشيخ كامل الدين وغيره .
نصب قاضيا في بورسا وعلا شأنه عند السلاطين العثمانيين . كان على مذهب أبي حنيفة مشتهرا بالميل إلى ابن عربي وقد كان يدرس كتابه الفصوص . من آثاره :
شرح إيساغوجي ، شرح الفوائد الغياثية ، فصول البدائع في أصول الشرائع ومصباح الأنس بين المعقول والمشهود في شرح مفتاح غيب الجمع والوجود .
- الاعلام ، ج 6 ، ص 343 . ومعجم المؤلفين ، ج 9 ، ص 272 و 273 . وبغية الوعاة ، ج 1 ، ص 97 و 98 . وروضات الجنات ، ج 8 ، ص 103 . وهدية العارفين ، ج 2 ، ص 188 و 989 . ولغت نامه ، ذيل « فنارى » .
79 . أبو المعالي محمد بن إسحاق القونوي ( - 673 ه‌ ) الملقب بصدر الدين . من كبار العرفاء ومن أشهر تلامذة ابن عربي وشارحي آثاره . وكان ذا صلة بالعلوم الشرعية أيضا شافعي المذهب . اشتغل بالتدريس في قونية وتخرج عليه بعض العلماء ذوو الشأن منهم قطب الدين الشيرازي . من آثاره : شرح فصوص الحكم الموسوم بالفكوك في مستندات حكم الفصوص ، النصوص في تحقيق الطور المخصوص ومفتاح غيب الجمع والوجود ، كلها محط انظار العلماء والمحققين .
- دايرة المعارف فارسي ، ج 2 ، ص 1561 . ولغت نامه ، ذيل « صدر الدين » . والاعلام ، ج 6 ، ص 254 . ومعجم المؤلفين ، ج 9 ، ص 43 . وهدية العارفين ، ج 2 ، ص 130 و 131 .
80 . ضبطها الشيخ الكبير في إنشاء الدوائر ، ص 28 ، ونقل منه القيصري في الفصل الثاني من مقدمته للفصوص . وانظر شرح مقدمه ء قيصري لجلال الدين الآشتياني ، ص 255 - 259 .
81 . مصباح الأنس ، ص 112 و 113 .
82 و 83 . النور ( 24 ) : 35 .

165