responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نهاية المرام في علم الكلام نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 161


< فهرس الموضوعات > المقصد الثالث : في التقسيم بالنسبة إلى الماهية والجزء والخارج والكلّي والجزئي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الفصل الأوّل : في مباحث الماهيّة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > البحث الأوّل : في تحقيق الماهية < / فهرس الموضوعات > المقصد الثالث في التقسيم بالنسبة إلى الماهية والجزء والخارج والكلّي والجزئي إعلم : أنّ كلّ معقول فإمّا أن يكون نفس الماهيّة أو جزءها أو خارجاً عنها . وأيضاً ، فإمّا أن يكون كلياً أو جزئياً ، فهنا فصول :
الفصل الأوّل :
في مباحث الماهيّة البحث الأوّل : في تحقيق الماهية ( 1 ) لكلّ شيء حقيقة هو بها ما هو ، وتلك الحقيقة هي الماهيّة بالذات ومغايرة


1 . راجع : الفارابي ، فصوص الحكم : 47 ; المباحث المشرقية 1 : 139 - 142 ; كشف المراد : 85 . وعرفها الجرجاني وقال : « الأمر المتعقل ، من حيث إنّه مقول في جواب ما هو يسمى : ماهية ، ومن حيث ثبوته في الخارج يسمى : حقيقة ، ومن حيث امتيازه عن الأغيار : هوية ، ومن حيث حمل اللوازم له : ذاتاً ، ومن حيث يستنبط من اللفظ : مدلولاً ، ومن حيث إنّه محلّ الحوادث : جوهراً . . . ماهية الشيء : ما به الشيء هو هو ، ومن حيث هي هي لا موجودة ولا معدومة ، ولا كلي ولا جزئي ، ولا خاص ولا عام » ( التعريفات : 251 ) .

161

نام کتاب : نهاية المرام في علم الكلام نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 161
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست