واللازم هو الذي لا بد من أن يوصف الشيء بعد تحقق ذاته على أنه تابع لذاته لا على أنه داخل في حقيقة ذاته .
والعارض هو الذي قد وصف به الشيء إلا أنه ليس يجب أن يوصف به الشيء دائما .
ويشترك المقوم واللازم في أن كل واحد منهما لا يفارق الشيء .
ويشترك اللازم والعارض في أن كل واحد منهما خارج عن حقيقة الشيء لاحق بعدها .
مثال المقوم كون المثلث شكلا بل الإنسان جسما ومثال اللازم كون المثلث مساوي الزوايا لقائمتين وخواص أخرى من النسبة له إلى أشياء غير متناهية هي غير متناهية لا يجوز أن تكون شروطا في ماهيته لأنها غير متناهية مثل كونها نصفا من مربع وثلثا من آخر وربعا من آخر وكذلك أشياء أخرى من أحوال المثلث لا نهاية لها ومثال العارض شيب الإنسان وشبابه وغير ذلك من أحوال تعرض له وكل شيء بسيط في الحقيقة والماهية فلا مقومات له ولا يلتفت إلى ما يقولون ويساعدهم عليه في العلم الظاهر في عدد دلالة اللفظ على المعنى أصناف دلالة اللفظ على المعنى ثلاثة دلالة المطابقة ودلالة التضمن ودلالة الالتزام وهو النقل من طريق المعنى .
أما دلالة المطابقة فمثل ما تدل لفظة الإنسان على الحيوان الناطق .
وأما دلالة التضمن فمثل دلالة الإنسان على الحيوان وعلى الناطق فإن كل واحد منهما جزء ما يدل عليه الإنسان دلالة المطابقة .
ودلالة الالتزام مثل دلالة المخلوق على الخالق والأب على الابن والسقف على الحائط والإنسان على الضاحك وذلك أن يدل أولا دلالة المطابقة على المعنى الذي

14