بإلحاح من آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري البقاء والسكنى في قم وتأسيس الحوزة العلمية المباركة فيها ، وبعد اصرارهم وما كان من استخارته وقد كانت الآية الشريفة * ( وأتوني بأهلكم أجمعين ) * وافق على البقاء ، وتأسست بواسطة تلك المساعي الحميدة الحوزة العلمية في قم [1] .
هجرته العلمية إلى النجف الأشرف :
وكانت النجف عاصمة العلم الشيعي من يوم هجرة شيخ الطائفة ورئيسها الشيخ محمد بن الحسن الطوسي 385 - 460 ه‌ . ق إلى هذه المدينة المقدسة بعد حوادث سنة 449 ه‌ . وذكر ابن الأثير في تاريخه في حوادث هذه السنة أن ( فيها نهبت دار أبي جعفر الطوسي بالكرخ ، وهو فقيه الامامية ، وأخذ ما فيها ، وكان قد فارقها إلى المشهد الغربي ) [2] .
وقال ابن حجر العسقلاني نقلا عن ابن النجار انه ( أحرقت كتبه . . . واستتر هو . . . مات بمشهد علي . . . ) [3] .
وذكر ابن كثير انه ( أحرقت داره بالكرخ وكتبه سنة ثمان وأربعين . . . ) [4] .
وعن بداية هذه الجامعة العلمية الكبرى تحدث المؤرخ الكبير المرحوم العلامة الشيخ آغا بزرگ الطهراني فقال : ( ولما رأى الشيخ الخطر محدقا به هاجر بنفسه إلى النجف الأشرف ، لائذا بجوار مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وصيرها مركزا للعلم ، واخذت تشد إليها الرحال ، وتعلق بها الآمال ، وأصبحت مهوى رجال العلم ، ومهوى أفئدتهم ، وقام فيها صرح الاسلام ، وكان الفضل في ذلك لشيخ الطائفة . . ) [5] .
نعم كانت النجف ( مأوى للعلماء ، وناديا للمعارف قبل هجرة الشيخ إليها ،

[1] تاريخ قم لناصر الشريعة : في الحاشية للشيخ علي الدواني : ص 276 .
[2] الكامل في التاريخ : ج 6 ، ص 198 تحقيق علي شيري .
[3] لسان الميزان : ج 5 ، ص 153 ، الرقم العام 7237 ، والرقم الخاص 452 .
[4] البداية والنهاية : ج 12 ، ص 104 ، في حوادث سنة ستين وأربعمائة .
[5] حياة الشيخ الطوسي / الطهراني : ص ( ز ) في مقدمة تفسير التبيان ، للشيخ الطوسي : ج 1 .

47