5 - وانفرط عقد ثرياي وتناثر جوهر أسناني الواحد تلو الآخر .
6 - والذي بقي سالما بدون اختلال هو حمل الذنب وطول الأمل .
7 - وحان جرس رحيل هذا الظعن المسافر وتقدم رفقاء السفر .
8 - آه من فقدان زاد يوم المعاد ، فالزاد قليل والمسافة طويلة .
9 - والحمل الثقيل على كتفي كالجبل ، بل يكل الجبل عن حمل ثقلي أيضا .
10 - فيا من الذنب أمام عفوك العظيم مثل التبن أمام سيل الربيع .
11 - إذا لم يأخذ فضلك بيدي وكذا لو تركتني عصمتك أيضا :
12 - فسوف لا ينتهي طريقي إلا إلى جهنم ، ويكون مستقري في سقر .
13 - أنا العبد النادم الجاهل الغريق في لجة عصياني .
14 - وأنت الخالق المحسن بالعفو الفرد واللطيف بمغفرتك .
* قال رسول الله ( عليه السلام ) : " أبناء الأربعين زرع قد دنا حصاده أبناء الخمسين ماذا قدمتم وماذا أخرتم ، أبناء الستين هلموا إلى الحساب ، أبناء السبعين عدوا أنفسكم في الموتى " [1] .
* وفي الخبر : إن الديك يقول : اذكروا الله يا غافلين [2] .

[1] جامع الأخبار : ص 120 ، الفصل 76 ، وعنه في البحار ، ج 73 ، ص 390 ، ح 12 ، وفي سفينة البحار ، ج 2 ، ص 257 الطبعة الحجرية .
[2] راجع قصص الأنبياء للقطب الراوندي : ص 256 ، الباب 17 ، فصل 8 ، ح 300 . والرواية مروية عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . وفي : مناقب آل أبي طالب : لابن شهرآشوب ، ج 2 ، ص 55 ( فصل في المسابقة بالعلم ) وفيه : ( ابن مجال قال : قال علي ( عليه السلام ) : نقيق الديك اذكروا الله يا غافلين ) . وفي : الاختصاص ، للشيخ المفيد ، ص 136 ، ( حديث منطق بعض الحيوانات ) ، فقال علي ( عليه السلام ) : ( ويقول الديك في نعيقه بالأسحار : اذكروا الله يا غافلين ) . سفينة البحار : ج 1 ، ص 475 الطبعة الحجرية . وقد نقلها المجلسي في البحار : ج 14 ، ص 412 ، ح 1 ، وفي : ج 40 ، ص 170 ، ح 4 ، وفي : ج 64 ، ص 35 ، ح 12 ولكنه نقل عن أصل قديم من خط التلعكبري ( رحمه الله ) ، بإسناده عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( وأما الديك فيقول : سبوح قدوس رب الملائكة والروح ، وأما الضفدع فيقول اذكروا الله يا غافلين ) ، ج 64 ، ص 46 ، ح 22 .

270