< فهرس الموضوعات > « فصّ حكمة عصمتيّة في كلمة فاطميّة » < / فهرس الموضوعات > « فصّ حكمة عصمتيّة في كلمة فاطميّة » < فهرس الموضوعات > [ پيش گفتار ] < / فهرس الموضوعات > بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله ربّ العالمين نگارنده سطور ، حسن حسن زاده آملى گويد : « اين علق نفيس به نام » فصّ حكمة عصمتية في كلمة فاطمية « به عنوان مستدرك و متمّم كتاب مستطاب » فصوص الحكم « شيخ أكبر محيى الدين طائى حاتمى ، به قلم اين كمترين در بيست و دو موضوع به رشته نوشته در آمده است .
نخست در تسميه ياد شده آن ، أعنى « فصّ حكمة عصمتية في كلمة فاطميّة » گوييم :
فصوص الحكم مذكور بيست و هفت فصّ است ، و هر فصّ آن به نام يكى از انسانهاى كامل كه از آن تعبير به كلمه شده است و در هر فص سلطان و محور بحث يكى از امّهات مسائل مهم قرآنى ، و از اصول معارف اصيل عرفانى انسان ساز است .
مثلا در فصّ آدمى ، سلطان بحث از وجوب خليفة الله و انسان كامل است و در فص شيثى از عطايا و منح و هبات و در فص اسماعيلى از خلود عذاب و اقسام جنّت و نار و احوال نفوس در برازخ و قيامت است و در فصّ يعقوبى از دين و در فصّ يوسفى از نوم و خيال و تمثل و عالم مثال و در فصّ هودى از تنزيه و تشبيه يعنى حدّ و بىحدّى و در فص شعيبى از قلب و تجدّد امثال و در فصّ عزيرى از قضا و قدر و سرّ القدر و نبوّت تشريعى و مقامى ، و در فصّ سليمانى از رحمت وجوبى و امتنانى ، و در فص يونسى از حقيقت ذكر و مراتب آن و أدب انسانى ، و در فص الياسى از وهم و دعا و اجابت و در فص محمّدى از فرديّت .
فاتحه فصوص الحكم « فصّ حكمة إلهية في كلمة آدميّة » است ، و خاتمه آن « فصّ حكمة فرديّة في كلمة محمّديّة » . و آن بيست و هفت كلمه تامّه و انسان كامل به ترتيب كتاب عبارتاند از : « آدم ، شيث ، نوح ، إدريس ، إبراهيم ، إسحاق ، إسماعيل ، يعقوب ،

641