فالصورتان الكلب والخنزير * كالمعنيين لهما التقذير وإن تغص فيما قصصت تعرف * في بعضها السرّ سوى التنظَّف إذ المنيّ والدم قد ولَّدا * لشهوة ، والبعض فضلها بدا فأصلها وفرعها كلَّا قذر * والسرّ في الميتة والَّذي كفر إنّ الحياة الحقّ والحقيقة * في الطهر ، والماء لها رقيقة

64