لا سيّما لمن هو الصرورة * وللملبّد وبالضرورة للمرأة التقصير لكنّ العريّ * يمرّ موسى الرأس فليقصّر من يعتذر من فعل حلق في منى * يبعث إليها شعره ليدفنا ما حرّم الإحرام حلق حلَّلا * أمّا النساء والطيب والصيد ، فلا وحيث طاف وسعى فالطيب حلّ * طوف النساء حلَّهنّ قد فعل

( 1 ) م ( بدلا من : لا سيما لمن هو الصرورة ) : وأفضل الأفضل أي الحلق إنما هو للصرورة . ( 2 ) م : والعبادة . ( 3 ) شرح اللمعة الدمشقية : 1 / 240 ، كتاب الحج ، الحلق .

332