فالسرّ أن وجه اللَّه في كلّ شيء * وربّما يبدّل الشيء بفيء فعند تكفير لوجهه بدوّ * وإنّما لوجهه قهر علوّ ووجه نفسه اضمحلّ عنده * وفّى السّراب ربّه حسابه في الذكر للسّئّ تبديل علم * وحول حال البدلا كذاتهم

( 1 ) راجع ما مضى ص : 41 .

243