عجّن من ماء بكا من صرخا * بنار حسرة الفؤاد طبخا فليكتف العبد بقدر اللازم * وأحسن الكفاف كفّ الصائم وخير صوم لتصير مظهرا * لصمد لا يطعم ، ربّ الورى وإنّما الإنسان جاء أربعة * بالطبع والنفس وعقل ذي سعة
( 1 ) ط : من الفؤاد . ( 2 ) راجع ص 191 . م ( بدلا من : كما مر من ) : معرب . ( 3 ) من هنا إلى الموضع الذي أشرنا إليه في الصفحة 239 غير موجود في م .