والعبد لا يملك شيئا مطلقا * وجودا أو نعتا وفعلا محقا كأنّه يرى فنا سرّ علن * كأنّه يصغي نداءه : لمن ؟
فإنّ يوم الدين يوم واسع * في باطن العالم حقّ واقع

( 1 ) اشتهر الحديث في كتب أهل العرفان وأسنده بعض المحدثين ( البحار : 66 / 217 و 69 / 59 ) إلى النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم لكنه لم يرد مسندا في الجوامع الروائية ، وأورده صاحب كشف الخفاء ( 2 / 291 ، ح 2669 ) ثم قال : « . وقال القاري : هو من كلام الصوفية ) . ( 2 ) الشعر للبيد بن ربيعة من قصيدة أولها وما الناس إلَّا كالديار وأهلها * بها يوم حلوها وغدوا بلاقع والذي في ديوانه وما استشهد به في إيضاح البلاغة : وما المال والأهلون إلا وديعة .

179