وللعشا انتصاف ليل حدّ مدّ * ولصلاة الليلة التنصيف حدّ للفجر ، والفجر لفجر مشرع * ومطلع الشمس بالأفق مقطع ووقت فضل الظهر ختما كون فيء * لكلّ شيء صار مثل كلّ شيء في العصر أن يصير مثليه ، وفي * مغربها أن شفق به اختفى وفي العشاء لثلث ليلة يمدّ * وبطلوع الحمرة الفجر يحدّ فهذه أوقات فضل ، وعدا * هذي فذاك وقت الإجزاء اعددا

( 1 ) كذا في النسختين ، والأظهر أن الصحيح : ثم وقت فضيلة كل منها . ( 2 ) ط : الصلوات .

150