كما إذا لم يلف ماء قرّبا * أعالي الأعضاء واليدان التربا كذا إذا لم يطهر القلب السنيّ * من سوء الأخلاق ومن فعل دنيّ قرّب تربان المذلَّات لدى * مولى كريم لم يدع قلبا سدى كيف وإنّ القلب عرش اللَّه * لكنّ أين اللَّه ثمّ اللاهي فبعد هضم ما علا وما سفل * من عفر صورة ومن ترب الذلل

( 1 ) في الكافي ( 2 / 422 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ظلمة قلب المنافق ونور قلب المؤمن ، ح 2 ) عن الباقر عليه السّلام : « إن القلوب أربعة : قلب فيه نفاق وإيمان ، وقلب منكوس ، وقلب مطبوع ، وقلب أزهر أجرد » . قال الراوي : « فقلت : ما الأزهر ؟ » . قال : « فيه كهيأة السراج . فأما المطبوع فقلب المنافق . وأما الأزهر فقلب المؤمن ، إن أعطاه شكر وإن ابتلاه صبر . وأما المنكوس فقلب المشرك . » - الحديث . ومثله في معاني الأخبار : 395 ، باب نوادر المعاني ، ح 51 . ( 2 ) الهصم : الكسر . وفي م « هضم » مثل سابقه .

136