إنّ لدينا في الإماء التحليلا * وطيا ولمسا ، نظرا ، تقبيلا في أنّه العقد أو التمليك قد * تشاجروا ، والثان عندي معتمد إذا أحلّ الوطي ، فالمقدّمة * حلَّت ، وإن أحلَّها ما استلزمه ووطيا أو خدمة إن يحللهما * فذا لها ، وذي له ما استلزما وإن يقل فيمن أحلّ : « الثم فمه » * فقف وعن غمز نهوده فمه حرّ لديهم ولد المحلَّلة * يطلق أو يشرط من أحلّ له إلَّا إذا سوّغ للعبد فلا * لم يغرم الحرّ لمن قد حلَّلا

( 1 ) م : - للمنفعة . ( 2 ) ط : أي المحلل .

406