والقصر قد تمّم عدّ أفخم * فالعدّ هو و « هو » هو اسم أعظم كانت ثلاثين وأربع ركعة * رواتب والنصف للسفر سعة فما لظهرين بالإجماع سقط * وفي الوتيرة ادّعا هذا النمط لظهرك الثمان قبلها ، كذا * لعصرك الثمان قبلها خذا

( 1 ) أي عدد هو 11 . ( 2 ) مطلع قصيدة للأعشى ( ديوان أعشى : 283 - 287 ) . والبيت من شواهد كتاب سيبويه ( 2 / 141 ) والرواية فيه وفي الديوان : « . وإن في السفر ما مضى مهلا » . والمعنى إن لنا محلا - أي حلولا - في الدنيا ، وإنّ لنا مرتحلا أي ارتحالا منها إلى الآخرة . راجع أيضا خزانة الأدب : 10 / 479 ، الشاهد 881 . شرح شواهد المغني 1 / 238 .

147