بعد الموت تكون نفسه ملكاً سماوياً روحانياً أبدي الوجود ملتذاً مسروراً فرحاً باقياً سرمداً أبداً .
وأعلم يا أخي بأنك لم تنقل رتبة من هذه المراتب إلا وقد خلع عنك أعراض وأوصاف ناقصة وألبست ما هو أجود منها وأشرف فهكذا ينبغي أن لا ترتقي في درجة العلوم والمعارف إلا وتخلع عن نفسك أخلاقاً وعادات وآراء ومذاهب وأعمالاً مما كنت معتاداً لها منذ الصبي من غير بصيرة ولا روية حتى يمكنك أن تفارق الصورة الإنسانية وتلبس الصورة الملكية ويمكنك الصعود إلى ملكوت السماوات وسعة عالم الأفلاك وتجازى هناك بأحسن الجزاء وأوفر الثواب وتعيش بألذ عيش مع أبناء جنسك الذين سبقوك إليها من الحكماء والأخيار المؤمنين الأبرار مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً .
وأعلم يا أخي بأن الإنسان مطبوع على استعمال القياس منذ الصبي كما هو مجبول على استعمال الحواس بلا فكر ولا روية كما بينا قبل ولكن قوانين القياسات مختلفة كما قد تبين في كتب المنطق وشرائط الجدل بشرح طويل ولكن نذكر منها طرفاً ليكون مثالاً على سائرها .
فمن ذلك أن الصبيان يجعلون قوانين القياسات مختلفة كما يجعلون قياساتهم أحوال أنفسهم وآبائهم وإخوانهم وتصرفهم في الأمور وما يجدون في منازلهم من الأشياء أصولاً على سائر أحوال الصبيان وتصرف آبائهم وما يكون في منازلهم وإن لم يروهم ولم يشاهدوا أحوالهم قياساً على ما عرفوا من أحوال أنفسهم . وأما العقلاء البالغون من الناس فإنهم يجعلون قوانين قياساتهم ما عرفوه من الأمور في متصرفاتهم وما قد جربوه من الأحوال أصولاً يقيسون

449