الرسالة الرابعة عشرة من القسم الرياضي في معنى أنولوطيقا الثانية بسم الله الرحمن الرحيم وإذ قد فرغنا من ذكر المقولات العشرة وكمية أنواعها وكيفية اقتراناتها وفنون نتائجها فيما تقدم فنريد الآن أن نبين ما القياس البرهاني وكمية أنواعه وكيفية تأليفه واستعماله واستخراج نتائجه ولكن نحتاج قبل ذلك كله أن نخبر أولاً ما غرض الفلاسفة في استعمال القياس البرهاني .
وأعلم يا أخي بأنه لما كانت طرق العلوم والمعارف والاستشعار والإحساس كثيرة كما بينا بعضها في رسالة الحاس والمحسوس وبعضها في رسالة العقل والمعقول وبعضها في رسالة أجناس العلوم وكانت الطرق التي سلكها الفلاسفة منها في التعاليم وطلبهم معرفة حقائق الأشياء أربعة أنواع وهي التقسيم والتحليل والحدود والبرهان احتجنا أن نذكر واحداً واحداً منها ونبين كيفية المسلك فيها وأن المعلومات كيف تعرف بها ولم هي أربع طرق لا أقل ولا أكثر أما علة ذلك فإنه لما استبان واتضح في قاطيغورياس بطريق القسمة أن الموجودات كلها ليست تخلو أن تكون أجناساً وأنواعاً وفصولاً وأشخاصاً وجب ضرورة أن تكون طريق المعرفة بكل واحد منها غير الأخرى بيان ذلك أنه بالقسمة تعرف حقيقة الأجناس

429