والفاسقين مماثل لوعيد الطبيب المشفق الحكيم لولده الجاهل العليل كما بينا في رسالة الآلام واللذات . وقد ذكر الله وعده للمؤمنين ووعيده للكافرين والمنافقين في القرآن في نحو من ألف آية مثل قوله تعالى : " وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار " الآية . وإنما جعل الله - جل ثناؤه - ثواب المؤمنين الجنان ونعيم الآخرة لأن الإيمان خصلة تجمع فضائل كثيرة ملكية وشرائط كثيرة عقلية فللمؤمنين علامات يعرفون بها ويتميزون على الكافرين والمنافقين . وقد بينا طرفاً من هذا العلم في رسالة الإيمان وخصال المؤمنين ولكن نحتاج أن نذكر في هذه الرسالة طرفاً منها ليكون تذكاراً وموعظة للغافلين كما أمر الله تعالى بقوله : " وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين " .
أن خواص عباده المؤمنين العارفين المستبصرين يعاملون الله - جل ثناؤه - بالصدق واليقين ويحاسبون أنفسهم في ساعات الليل والنهار فيما يعملون كأنهم يشاهدون الله ويرونه فيجدون ثواب أعمالهم ساعةً ساعةً لا يتأخر عنهم لحظة واحدة وهي البشرى في الحياة الدنيا قبل بلوغهم إلى الآخرة ويرون جزاء سيئاتهم أيضاً يعقب أفعالهم لا يخفى عليهم إلا قليل وإليهم أشار بقوله - جل ثناؤه - " إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون " وبقوله تعالى : " إن عبادي ليس لك عليهم سلطان " وقال : " إلا عبادك منهم المخلصين . " وآيات كثيرة ذكرها بمدحهم وحسن الثناء عليهم وهم أعرف الناس بالله وأحسنهم معاملة معه .
وذكروا أن واحداً منهم اجتاز يوماً في بعض سياحته براهب في صومعة له على رأس تل فوقف بإزائه فناداه : يا راهب فأخرج رأسه إليه من

338