( 865 ) والحقّ أنّ جميع ذلك ليس الا من رعاية المذهب وقبول الاحكام والاخبار من غير معدنها ومقرّها والا [1] ، ينبغي أن يكون جميع المشايخ متّفقين على هذا . ومعلوم أنّ شيخ الطائفة ، الذي هو رئيس الكلّ ، الجنيد البغدادي ليس على هذا . وكذلك خاله السري السقطي ومعروف الكرخي ، الذي هو شيخه ، وتابعوهم لانّهم بأجمعهم تلامذة الائمّة المعصومين - صلوات الله عليهم - وكذلك أبو يزيد البسطامي .
( 866 ) وكذلك الشيخ الأعظم سعد الدين الحموئي ، لانّه قال « لا يجوز اطلاق اسم الولىّ ، بعد رسول الله ، مطلقا ومقيّدا الا على علىّ وأولاده » . وكتب في ذلك كتابا سمّاه ب « المحبوب » وهو مشتمل على علم الحروف والإشارات الحرفيّة ، بالدوائر وغير الدوائر وأحال كشفها وحلَّها إلى المهدى - عليه السلام . وكذلك الشيخ الكامل صدر الحقّ والملَّة والدين القونوى - قدّس الله روحه - فانّه كتب كتابا ورسائل ، وأحال حلّ مجموعها إلى المهدى . وما كان غرضهم من هذا الا أنّهم عرفوا أنّه معدن الولاية ، أبا عن جدّ عن جدّ ، إلى النبىّ - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - كما سيجيء بيانه ، إن شاء الله . وهذا البحث له طول [2] وعرض ، نكتفي [3] منه بهذا القدر . ونرجع إلى البحث [4] الثاني ، الذي هو بحث المهدى واثبات ولايته [5] .

[1] والا M : ولا F
[2] طول F : طويل به M
[3] نكتفي F : يكتفى M
[4] البحث M - : F
[5] ولايته : + بعون اللَّه وحسن توفيقه M

431