إلهي والأوّل أمّ الكتاب باعتبار والثاني الكتاب المبين وأما كتاب المحو والإثبات فهو مقام الفيض المطلق المنبسط بالوجهة الخلقيّة وإن شئت قلت الوجهة الليلي الحقّي أمّ الكتاب لا يتغيّر ولا يتبدّل والوجهة الليلي الخلقي هو كتاب المحو والإثبات وكيفية المحو والإثبات على المشرب العرفاني هي إيجاد جميع الموجودات باسمه الرحمن والباسط وإعدامها باسمه المالك والقهّار ففي كل آنٍ يكون الإعدام والإيجاد على سبيل الاستمرار .
« عنكبوتان مكس قديد كنند عارفان هردمي دوعيد كنند وبهذا يظهر سر الحدوث الزماني في مراتب الوجود عند أهل المعرفة فتدبّر .
« وما ذكر من الكتب إنما هي أصول الكتب الإلهية وإما » « فروعها فكل ما في الوجود من العقل والنفس والقوى » « الروحانية والجسمية وغيرها » ص 27

34