بطين مصر وخزف الشام ، وأن يغسل رأسه بالخطمي والسدر [1] ، ويهنّأ المستحمّ ، ويجيب المهنّأ بالمأثور ، وأن يجلس مستقبل القبلة ، ويدعو بالمأثور ، ويبدأ الجانب الأيمن ، ويدفن الشّعر .
وفي قصّ الشارب أن يكون في كلّ جمعة ، وأن يجعله قريبا من الاستئصال ، ولا بأس بترك سبالتيه [2] ، وأن يدعو بالمأثور .
وفي اللَّحية أن يجزّ ما فضل من القبضة ويدوّرها ولا ينتف الشيب ولا بأس بجزّه ، ويستحب الخضاب بالسّواد [3] ، وأدنى منه الحمرة ، ثمّ الصفرة .
وفي شعر الإبط والعانة ، أن يزيل في كلّ خمسة عشر يوما ، بل في كلّ جمعة ، فإذا أتى عليه العشرون فليستقرض على اللَّه ، ولا يجوز تركه فوق أربعين [4] ، والنورة أفضل من الحلق ، وهو أفضل من النتف ، وأن يدعو عنده أو بعده بالمأثور ، ولا يجلس وهو متنوّر ولا يتنوّر يوم الأربعاء [5] ، ويختضب بعده بالحناء ، استغرق بدنه فهو أفضل .
وفي تقليم الأظفار أن يكون في كلّ جمعة وأن يبدأ بخنصره اليسرى ويختم باليمنى أو بالعكس ، وفي خبر ، « يبدأ بمسبحته اليمنى ويختم بإبهامها » [6] فيبدأ في اليسرى بالخنصر إلى الإبهام ، وأن يدعو بالمأثور ، ويدفن القلامة .

[1] كما في الحديث ، راجع الكافي 6 : 504 - 1 و 3 و 5 و 6 و 7 ، ثواب الأعمال : 36 - 1 و 2 .
[2] ما على الشارب من الشعر .
[3] راجع الكافي 6 : 480 - 1 و 4 و 7 ، الفقيه 1 : 69 - 276 و 281 .
[4] كما جاء في الكافي 6 : 506 - 11 ، الفقيه 1 : 67 - 260 ، روضة الواعظين : 308 .
[5] ولا يوم الجمعة ، كما جاء ، في الفقيه 1 : 68 و 266 ، عيون اخبار الرضا ( ع ) : 1 - 279 - 20 .
[6] في خبر أورده أبو حامد حكاية لفعل النبي صلَّى اللَّه عليه وآله . ش

92