< فهرس الموضوعات > كتاب النّكاح < / فهرس الموضوعات > كتاب النّكاح < فهرس الموضوعات > باب التعداد والجدوى < / فهرس الموضوعات > باب التعداد والجدوى وهو دائم ومنقطع وملك يمين [1] بتملَّك الرقبة ، أو بالتحليل من الغير ، وجدواه حفظ النفس من الشيطان ، ونفي العزوبة المنهيّ عنها ، [2] ورفع ملالة دوام العبادة ، وزيادة الرغبة في لذّات الجنّة ، فإنّه أنموذج منها ، وفراغ القلب من تدبير البيت ، وكثرة العشيرة ليدفع بهم الشرّ ، والرياضة بالقيام بحقوقهنّ واحتمال جفائهنّ ، وتحصيل حكمة إبقاء النوع بالولد ، وبركة دعائه إن بقي بعده ، وشفاعته إن مات قبله . وتكثير الأمّة ، والاستنان بالسّنة ، والتحرّز عن تعطيل الأعضاء عن المقاصد .
وآفاته كسب الحرام أو الشبهة للتوسّع ، وفوات الحقوق ، والشغل عنه تعالى بتدبير المعيشة وجمع المال والادّخار والتّفاخر ، والاستغراق بالتمتع والمؤانسة ، فإن تحقّقت الفائدة في حقّه وانتفت الآفة فهو أفضل من التجرّد .
وإن انعكس انعكس ، وإن تقابلا أخذ بالراجح .

[1] وقد انطوى عليه قوله تعالى ، راجع سورة المؤمنون : 5 .
[2] شرعا وعقلا فعن النبي صلى اللَّه عليه وآله : « رذّال موتاكم العزّاب » ، راجع الفقيه 3 : 242 - 1147 .

215