< فهرس الموضوعات > 1 - ايهام الانعكاس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 2 - أخذ ما بالعرض مكان ما بالذات < / فهرس الموضوعات > 1 - إيهام الانعكاس [1] :
وهو - كما قدمنا - أن يوضع المحمول والموضوع أو التالي والمقدم أحدهما مكان الآخر ، وهذا ينشأ من عدم التمييز بين اللازم والملزوم والخاص والعام . وأكثر ما يقع ذلك في الأمور الحسية .
مثلا : لما كان كل عسل أصفر وسيالا ، فقد يظن الظان أن كل ما هو أصفر وسيال فهو عسل .
مثل آخر : قد يظن الظان أن كل سعيد لابد أن يكون ذا ثروة ، حينما يشاهد أن كل ذي ثروة سعيد .
وأمثال هذه الأمور يقع الغلط فيها كثيرا عند العامة . ولأجله اشترط المنطقيون في العكس المستوي للموجبة الكلية أن تعكس إلى موجبة جزئية ، تجنبا عن هذا الغلط وضمانا لصدق العكس .
2 - أخذ ما بالعرض مكان ما بالذات [2] :
وهو أن يوضع بدل جزء القضية الحقيقي غيره مما يشتبه به ، كعارضه ومعروضه ، أو لازمه وملزومه . ومن موارد ذلك :
1 - أن تكون لموضوع واحد عدة عوارض ذاتية له ، فيحمل أحد هذه العوارض على العارض الآخر ، بتوهم أنه من عوارضه بينما هو في الحقيقة من عوارض موضوعه ومعروضه .
مثلا يقال : إن كل ماء طاهر ، وإن كل ماء لا يتنجس بملاقاة النجاسة إذا بلغ كرا ، فقد يظن الظان من ذلك : أن كل طاهر لا يتنجس بملاقاة النجاسة إذا بلغ كرا . يعني يظن أن خاصية عدم التنجس بملاقاة النجاسة

[1] راجع شرح المنظومة : ص 108 ، والجوهر النضيد : ص 236 .
[2] راجع شرح المنظومة : ص 108 ، والجوهر النضيد : ص 236 .

494