6 - ضع القضايا الآتية في صورة قياس مع بيان نوعه وشكله :
" صاحب الحجة البرهانية لا يغلب " لأنه " كان على حق " و " كل صاحب حق لا يغلب " . وإذا كانت القضية الأولى شرطية على هذه الصورة : إذا كانت الحجة برهانية فصاحبها لا يغلب " فكيف تؤلف المقدمات لتجعل هذه الشرطية نتيجة لها ؟ ومن أي نوع يكون القياس حينئذ ؟
7 - ضع القضايا الآتية في صورة قياس مع بيان نوعه : " إنما يخشى الله من عباده العلماء " ولكن " لما لم يخش خالد الله - سبحانه - فهو ليس من العلماء " .
8 - ما الشكل الذي ينتج جميع المحصورات الأربع .
9 - افحص عن السر في الشكل الثالث الذي يجعله لا ينتج إلا جزئية .
10 - في أي شكل يجوز فيه أن تكون كبراه جزئية ويكون منتجا ؟
11 - إذا كانت إحدى المقدمتين في القياس جزئية فلماذا يجب أن تكون المقدمة الأخرى كلية ؟
12 - إذا كانت الصغرى في القياس سالبة فهل يجوز أن تكون الكبرى جزئية ؟ ولماذا ؟
13 - كيف نحصل النتيجة من هذين المنفصلتين : " الإنسان إما عالم أو جاهل " حقيقية . و " الإنسان إما جاهل أو سعيد " مانعة خلو ؟
14 - هل يمكن أن تؤلف من المنفصلتين الآتيتين قياسا منتجا :
" إما أن يسعى الطالب أولا ينجح في الامتحان " مانعة خلو . و " الطالب إما أن يسعى أو يتهاون " مانعة جمع ؟
15 - جاء سائل إلى شخص وألح بالطلب كثيرا فاستنتج المسؤول من إلحاحه أنه ليس بمستحق ، وهذا الاستنتاج بطريق قياس الاستثناء ، فكيف تستخرجه ؟

319