فرس وصاهل ليل ومساء عين وناظر شاعر وناظم مصنع وسامع جلوس وقعود متكلم ولسن كف ويد قد وقطع 2 - أذكر ثلاثة أمثلة لكل من المتخالفة والمتماثلة . 3 - بين أنواع التقابل في الأمثلة الآتية : الخير والشر ، النور والظلمة ، الحركة والسكون ، الظلم والعدل ، الملتحي والأمرد ، المنتعل والحافي ، الصباح والمساء ، الدال والمدلول ، التصور والتصديق ، العلم والجهل ، القيام والقعود ، العالم والمعلوم . * * * [ 3 ] المفرد والمركب [1] ينقسم اللفظ مطلقا - غير معتبر فيه أن يكون واحدا أو متعددا - إلى قسمين : أ - المفرد : ويقصد المنطقيون به : أولا : اللفظ الذي لا جزء له ، مثل " الباء " من قولك : كتبت بالقلم ، و " ق " فعل أمر من وقى يقي . ثانيا : اللفظ الذي له جزء إلا أن جزء اللفظ لا يدل على جزء المعنى حين هو جزء له [2] مثل : محمد ، علي ، قرأ ، عبد الله ، عبد الحسين . وهذان
[1] راجع الحاشية : ص 24 وشرح الشمسية : ص 33 ، وشرح المنظومة : ص 14 ، وشرح المطالع : ص 37 ، واللمعات ( منطق نوين : ص 5 ) والجوهر النضيد : ص 7 ، والإشارات وشرحه : ص 31 ، والنجاة : ص 5 ، والتحصيل : ص 8 ، وتأمل في الاختلافات الموجودة بين المراجع من حيث دخل الإرادة فيهما وعدمه . [2] أي حين يكون جزء اللفظ جزءا له ، وإن كان حين لا يكون جزءا ويستعمل مستقلا دالا على معنى أو على جزء المعنى ( شرح الإشارات ص 32 و 33 ) مثل " ان " من " إنسان " حيث يدل على معنى الشرط حين يستعمل مستقلا ، ومثل " يد " من " يد الله " علما حيث يدل على جزء المسمى .