responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المنطق نویسنده : الشيخ محمد رضا المظفر    جلد : 1  صفحه : 235


- 1 - القياس تعريفه :
عرفوا القياس [1] بأنه : قول مؤلف من قضايا متى سلمت لزم عنه لذاته قول آخر [2] .
الشرح [3] :
1 - " القول " جنس ، ومعناه المركب التام الخبري ، فيعم القضية الواحدة والأكثر .
2 - " مؤلف من قضايا . . . إلخ " فصل . و " القضايا " جمع منطقي ، أي :



[1] راجع الحاشية : ص 86 ، وشرح الشمسية : ص 138 ، وشرح المنظومة : ص 72 ، والقواعد الجلية : ص 331 ، والجوهر النضيد : ص 82 .
[2] لا يخفى عليك : أن هذا الذي ذكروه تعريف للقياس الكامل ، وإلا فالقياس له معنى أعم هو مطلق القول المؤلف الذي متى سلم لزمه قول آخر ، سواء كان هذا اللزوم لذات ذلك القول أو بضميمة مقدمة خارجية كقياس المساواة .
[3] راجع الحاشية : ص 86 ، وشرح الشمسية : ص 139 ، وشرح المنظومة : ص 72 ، وتعليقة الأستاذ حسن زادة : ص 286 ، وشرح المطالع : ص 142 ، والجوهر النضيد : ص 83 وأساس الإقتباس ، ص 187 وشرح الإشارات : ص 233 ، والتحصيل : ص 108 .

235

نام کتاب : المنطق نویسنده : الشيخ محمد رضا المظفر    جلد : 1  صفحه : 235
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست