وقال أبو الدرداء : ويل لمن لا يعلم مرّة وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع مرّات [1] .
وروى مكحول عن عبد الرحمن بن غنم أنّه قال : حدّثني عشرة من أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم أنّا كنّا ندرّس العلم في مسجد قبا إذ خرج علينا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فقال : « تعلَّموا ما شئتم أن تعلموا فلن يأجركم اللَّه حتّى تعملوا » [2] .
وقال عيسى عليه السّلام : « مثل الَّذي يتعلَّم العلم ولا يعمل به كمثل امرأة زنت في السرّ فحملت فظهر حملها فافتضحت فكذلك من لا يعمل بعلمه يفضحه اللَّه تبارك وتعالى يوم القيامة على رؤس الأشهاد » .
وقال ابن مسعود - رضي اللَّه عنه - : سيأتي على النّاس زمان تملح فيه عذوبة القلب فلا ينتفع يومئذ بالعلم عالمه ولا متعلَّمه فتكون قلوب علمائهم مثل السباخ من ذوات الملح ينزل عليها قطر السماء فلا يجد لها عذوبة وذلك إن مالت قلوب العلماء إلى حبّ الدنيا وإيثارها على على الآخرة فعند ذلك يسلبها اللَّه ينابيع الحكمة ويطفئ مصابيح الهدى من قلوبهم فيخبرك عالمهم حين تلقاه أنّه يخشى اللَّه عزّ وجلّ بلسانه والفجور بيّن في عمله ، فما أخصب الألسن يومئذ وأجدب القلوب فواللَّه الَّذي لا إله إلا هو ما ذاك إلا لأنّ المعلَّمين علَّموا لغير اللَّه تعالى والمتعلَّمين تعلَّموا لغير اللَّه تعالى .
وفي الإنجيل مكتوب : « لا تطلبوا علم ما لم تعلموا حتّى تعملوا بما علمتم » [3] .
وقال حذيفة : إنّكم في زمان من ترك فيه عشر ما يعلم هلك ، وسيأتي زمان من عمل بعشر ما علم نجى وذلك لكثرة البطَّالين .
وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال : « إنّ الشيطان ربّما سبقكم إلى العلم ، فقيل : يا رسول اللَّه وكيف ذلك ؟ قال : يقول : اطلب العلم ولا تعمل حتّى تعلم فلا يزال في العلم قائلا وللعمل مسوّفا حتّى يموت وما عمل » [1] .

[1] أورده ابن عبد البر في العلم كما في المختصر ص 96 .
[2] أورده ابن عبد البر في العلم كما في المختصر ص 97 .
[3] أورده ابن عبد البر في العلم كما في المختصر ص 97 .
[1] قال العراقي : الحديث في الجامع من حديث أنس . انتهى . وفي الاحياء « ربما يسوفكم بالعلم » .

134