نام کتاب : اللمعات المشرقية في الفنون المنطقية نویسنده : صدر الدين محمد الشيرازي جلد : 1 صفحه : 6
< فهرس الموضوعات > لمعة 5 < / فهرس الموضوعات > لمعة 5 المتكثر إذا اتحد معناه يسمى مترادفة وإن تكثر فمتبائنة والمتحد المتكثر المعنى مشترك إذا وضع للجميع وحقيقة ومجاز إذا استعمل في موضوع له وفي غيره بعلاقة والثاني مستعار إن كانت العلاقة مشابهة ومرسل إن كانت دونها فإن ترك استعماله في الأول فمنقول سواء كان الناقل شرعا أو عرفا خاصا أو عاما فينسب إليه . < فهرس الموضوعات > لمعة 6 < / فهرس الموضوعات > لمعة 6 الكليان مع تفارقهما كليا متبائنان مرجعه إلى سالبتين كليتين ومع تصادقهما كليا من الطرفين متساويان كنقيضيهما مرجعه إلى موجبتين كليتين وجزئيا من أحدهما فقط أعم وأخص مطلقا كنقيضيهما عكسا مرجعه إلى موجبة كلية ونقيضها ومنهما أعم وأخص من وجه مرجعه إلى موجبة جزئية وسالبتين جزئيتين وبين نقيضيهما كالأولين تباين جزئي مرجعه إلى سالبتين جزئيتين . فالنسب بين الكليين أربع وبين الجزئيين لا يجري سوى الأوليين إلا أن يراد بالجزئي معنى آخر أي الأخص تحت الأعم .
6
نام کتاب : اللمعات المشرقية في الفنون المنطقية نویسنده : صدر الدين محمد الشيرازي جلد : 1 صفحه : 6