ككان وأمثاله أو غيرها وقد استعير لها هو وقد يحذف أو يكتفي منها بحركة في بعض اللغات فالقول يكون ثنائيا .
وتأليف الشرطي من خبرين يسمى الأول مقدما والثاني تاليا أخرجا عن خبريتهما ليربط أحدهما بالآخر فيكون خبرا واحدا فمنه متصل لزومي للعلاقة الذاتية أو اتفاقي إن كانت بين جزئية ملازمة ومنه منفصل حقيقي مانع الجمع والخلو وغير حقيقي مانع الجمع دون الخلو أو بالعكس إن كانت بين جزئية معاندة بأحد الوجهين .
وإنما انحصرت الأخبار في هذه لأنها إما أن تنحل بطرفيها إلى مفردين حقيقيا أو حكما أو لا والثاني إما أن يرتبط باللزوم أو العناد ولكل من الثلاثة إيجاب وسلب هما كيفية النسبة والصوادق من الشرطيات قد يكون أجزاؤها كاذبة .
< فهرس الموضوعات > لمعة 2 < / فهرس الموضوعات > لمعة 2 موضوع الحكم إن كان شخصا فالقضية شخصية أو طبيعة بشرط تعينها الذهني فطبيعية أو بلا شرط فمهملة أو الأفراد كلها أو بعضها فمحصورة كلية أو جزئية موجبة أو سالبة والمبين لكمياتها سور وهي أربع للأربع .
< فهرس الموضوعات > لمعة 3 < / فهرس الموضوعات > لمعة 3 إيجاب القضية يقتضي وجود موضوعها إذ المعدوم لا يثبت له شيء إما محققا كما في الخارجية أو مقدرا كما في الحقيقية أو ذهنا كما في الذهنية .

14