الاثني عشر فلكا مائتان وفي الأفلاك السبعة اثنان بسائطه الألف والهمزة واللام والفاء والهاء والميم والزاي فلكه الثاني سنى فلكه معلومة له الغاية مرتبته السابعة ظهور سلطانه في الجماد يتميز في الخاصة وخاصة الخاصة طبعه الحرارة واليبوسة عنصره النار يوجد عنه ما يشاكل طبعه حركته ممتزجة له الأعراف خالص ناقص مقدس مثنى مؤنس له من الحروف الألف والهمزة ومن الأسماء كما تقدم ( ومن ذلك حرف النون ) نون الوجود تدل نقطة ذاتها * في عينها عينا على معبودها فوجودها من جوده ويمينه * وجميع أكوان العلى من جودها فانظر بعينك نصف عين وجودها * من جودها تعثر على مفقودها اعلم أيد الله القلوب بالأرواح أن النون من عالم الملك والجبروت مخرجه من حافة اللسان وفوق الثنايا عدده خمسون وخمسة بسائطه الواو والألف فلكه الثاني سنى حركته قد ذكرت يتميز في الخاصة وخاصة الخاصة له غاية الطريق مرتبته المرتبة المنزهة الثانية ظهور سلطانه في الحضرة الإلهية طبعه البرودة واليبوسة عنصره التراب يوجد عنه ما يشاكل طبعه حركته ممتزجة له الخلق والأحوال والكرامات خالص ناقص مفرد موحش له الذات له من الحروف الواو والأسماء كما تقدم ( ومن ذلك حرف الطاء المهملة ) في الطاء خمسة أسرار مخباة * منها حقيقة عين الملك في الملك والحق في الخلق والأسرار نائبة * والنور في النار والإنسان في الملك فهذه خمسة مهما كلفت بها * علمت أن وجود الفلك في الفلك اعلم أيدنا الله به أن الطاء من عالم الملك والجبروت مخرجه من طرف اللسان وأصول الثنايا عدده تسعة بسائطه الألف والهمزة واللام والفاء والميم والزاي والهاء فلكه الثاني سنيه مذكورة يتميز في الخاصة وخاصة الخاصة وله غاية الطريق مرتبته السابعة سلطانه في الجماد طبعه البرودة والرطوبة عنصره الماء يوجد عنه ما يشاكل طبعه حركته مستقيمة عند أهل الأنوار ومعوجة عند أهل الأسرار وعند أهل التحقيق وعندنا معا وممتزجة له الأعراف خالص كامل مثنى مؤنس له من الحروف الألف والهمزة ومن الأسماء كما تقدم ( ومن ذلك حرف الدال المهملة ) الدال من عالم الكون الذي انتقلا * عن الكيان فلا عين ولا أثر عزت حقائقه عن كل ذي بصر * سبحانه جل أن يحظى به بشر فيه الدوام فجود الحق منزله * فيه المثاني ففيه الآي والسور اعلم أيدنا الله بأسمائه أن الدال من عالم الملك والجبروت مخرجه مخرج الطاء عدده أربعة بسائطه الألف واللام والهمزة والفاء والميم فلكه الأول سنى حركته اثنتا عشرة ألف سنة له غاية الطريق مرتبته الخامسة سلطانه في البهائم طبعه البرودة واليبوسة عنصره التراب يوجد عنه ما يشاكل طبعه حركته ممتزجة بين أهل الأنوار والأسرار له الأعراق خالص ناقص مقدس مثنى مؤنس له من الحروف الألف واللام ومن الأسماء كما تقدم ( ومن ذلك حرف التاء باثنتين من فوق ) التاء يظهر أحيانا ويستتر * فحظه من وجود القوم تلوين يحوي على الذات والأوصاف حضرته * وما له في جناب الفعل تمكين يبدو فيظهر من أسراره عجبا * وملكه اللوح والأقلام والنون الليل والشمس والأعلى وطارقه * في ذاته والضحى والشرح والتين

70