( 459 ) ومنهم العالم ، الذي تغلب عليه التخلق . بأوصاف الحق وهو التاء والثاء والحاء والذال والزاي والظاء المعجمة والنون والضاد المعجمة والغين المعجمة والقاف والشين المعجمة والفاء عند أهل الأنوار .
( 460 ) ومنهم العالم الذي غلب عليه لتحقق . وهو الباء والفاء ، عند أهل الأسرار ، والجيم .
( 461 ) ومنهم العالم ، الذي قد تحقق بمقام الاتحاد . وهو : الألف والحاء والدال والراء والطاء اليابسة والكاف واللام والميم والصاد اليابسة والعين والسين ، اليابستان ، والهاء والواو . - إلا أنى أقول : إنهم على مقامين في الاتحاد ، عال وأعلى . فالعالى ، الألف والكاف والميم والعين والسين . والأعلى ، ما بقي ( من الحروف ) .
( 462 ) ومنهم العالم الممتزج الطائع . وهو : الجيم والهاء والياء واللام والفاء والقاف والخاء والظاء خاصة .
( 463 ) وأجناس عوالم الحروف ( هي ) أربعة : جنس مفرد ، وهو الألف والكاف واللام والميم والهاء والنون والواو ، وجنس ثنائى ، مثل الدال والذال ، وجنس ثلاثي ، مثل الجيم والحاء والخاء ، وجنس رباعي وهو الباء والتاء والثاء والياء ، في وسط الكلمة ، والنون كذلك ، وإن لم تعتبرها ، فتكون الباء والتاء والثاء من الجنس الثلاثي ، ويسقط الجنس الرباعي .

263