[ الفصل الرابع ] ( د ) فصل في كيفية دخول المعاني الخارجة عن الجنس على طبيعة الجنس فلنتكلم الآن في الأشياء التي يجوز اجتماعها في الجنس ويكون التوقف في إثبات طبيعته وماهيته محصلة بالفعل أنما يقع لأجلها . فنقول : إن هذا المطلب ينقسم إلى قسمين : أحدهما أنه أي الأشياء هي الأشياء التي يجب أن يحصرها الجنس في نفسه وتجتمع فتكون تلك الأشياء جاعلة إياه نوعا .
والثاني أنه أي الأشياء يكون واقعا في حصره مما ليس كذلك .
وذلك أن الجسم إذا انحصر فيه البياض على النحو المذكور لم يجعله نوعا والحيوان إذا قسم إلى ذكر وأنثى لم يتنوع بذلك وهو مع ذلك يتنوع بأشياء أخرى . ثم الحيوان يجوز أن يقع على شخص فيه أعراض كثيرة تكون تلك الجملة حيوانا مشارا إليه .
فنقول أولا : ليس يلزمنا أن نتكلف إثبات خاصية فصل كل جنس عند كل نوع ولا أيضا فصول أنواع جنس واحد فإن ذلك ليس في مقدورنا بل الذي في مقدورنا هو معرفة القانون في ذلك وأنه كيف ينبغي أن يكون الأمر في نفسه . وأما إذا نظرنا في معنى من المعاني المعقولة الواقعة في تخصيص الجنس أنه هل هذا المعنى للجنس على شرط ذلك القانون أوليس فربما جهلناه في كثير من الأشياء وربما علمناه في بعضها فنقول : إن المعنى العام إذا

220