و ارادهء هيچ كس به سياست يا تربيت معطوف نمىگردد ، و هيچ فردى در پى دريافت حكمتى يا در بند شنيدن پندى نيست » . [1] < فهرس الموضوعات > تنبيه ( 6 ) جور و زيان تكاثر براى روح آدمى :
< / فهرس الموضوعات > تنبيه ( 6 ) جور و زيان تكاثر براى روح آدمى :
امام على بن ابى طالب « ع » از خصوصيّات جامعه اى سخن گفته است كه در آن احكام عدالت و قسط معطَّل مانده ، و از فساد فساد پديد مىآيد .
و از آن جمله است فزونى بيماريهاى روانى ، و بىبندوبارى و خيانت و فجور و دزدى و همانندهاى اينها ، و دهشت نكردن از معطَّل ماندن حقوق و وظايف و شيوع فعل باطل [2] - و اينها نيز واضح است .
و از ستم والى است آنكه متكاثران و مترفان و مسرفان مفسد و مستكبر و جاه طلب را به حال خودشان واگذارد تا خون مردمان را بمكند ، و توده ها را با احتكار اموال و غصب ثروتها و بلعيدن كانها و چاپيدن املاك ، و گران كردن نرخها - اگر چه با نامهايى شايسته ، همچون تشويق توليد و واردات لازم و داد و ستد و نظاير اينها - خرد كنند ، و خود را در پناه آن قرار دهند كه براى اهل دين و ديگران هزينه هايى مىكنند و به انفاق مىپردازند . اينها كجا و گستردن قسط قرآنى در زندگى توده ها كجا ؟ اينها كجا و ساختن « جامعهء قرآنى » كجا ؟
< فهرس الموضوعات > تنبيه ( 7 ) قدرت ( ديكتاتورى ) اقتصادى و زيانهاى آن :
< / فهرس الموضوعات > تنبيه ( 7 ) قدرت ( ديكتاتورى ) اقتصادى و زيانهاى آن :

[1] . « تفسير الميزان » 9 / 248 .
[2] . « نهج البلاغه » / 683 ؛ « عبده » 2 / 225 .

697