ما ترسيم كرده‌اند . و اين حالت به يك مالكيّت برادرانهء اسلامى منجر مىشود كه موجب بىنيازى همهء مردم - بنا بر احاديث - خواهد شد .
حديث 1 النّبيّ « ص » : يكون أمّتي في الدّنيا على ثلاثة أطباق . . . و أمّا الطَّبق الثّاني فإنّهم يجمعون المال من أطيب وجوهه و أحسن سبيله ، يصلون به أرحامهم ، و يبرّون به إخوانهم ، و يواسون به فقراءهم . . . [1] ( 1 ) پيامبر « ص » : امّت من در دنيا بر سه طبقه‌اند . . . امّا طبقهء دوّم آن كسانند كه مال را از پاكيزه ترين وجه و بهترين راه فراهم مىآورند ، و از آن براى صلهء رحم به خويشاوندان خود مىبخشند ، و به برادران دينى خود نيز كمك مىكنند ، و فقيران را در مال خود شريك مىسازند . . . 2 الإمام علي « ع » : ما حفظت الأخوّة به مثل المؤاساة . [2] ( 2 ) امام على « ع » : هيچ چيز مثل مواسات از برادرى پاسدارى نمىكند . 3 الإمام الباقر « ع » : يا ابن أرطاة ! كيف تواسيكم ؟ قلت : صالح يا أبا جعفر قال :
يدخل أحدكم يده في كيس أخيه فيأخذ حاجته إذا احتاج إليه ؟ قلت : أمّا هذا فلا . فقال له : لو فعلتم ما احتجتم ؟ [3] ( 3 ) امام باقر « ع » : اى پسر ارطاة ! مواساتتان چگونه است ؟ گفتم : خوب ، اى

[1] . « بحار » 77 / 184 .
[2] . « غرر الحكم » / 309 .
[3] . « بحار » 78 / 185 ، از كتاب « كشف الغمّة في معرفة الأئمّة - ع - » .

682