حسّاسيّتى قيراطى نظارت شود . [1] و ناظران خود ، زاهدانى امين و آگاه و كارشناس و شجاع باشند ، كه نه تطميع شوند و نه از تهديد بترسند ، و نه به رابطه ها و توصيه ها اعتنا كنند . . .
با اجراى اين تكاليف ، و امانت و دقّت در آنهاست كه مىتوان فكر كرد كه جامعه اى دارد به سوى ساخته شدن قرآنى خود پيش مىرود ؛ و مسئولان - بواقع - متعهّد به اجراى اسلامند ، در حق خويش و بيگانه . . .
آرى ، بسادگى و با عملكردهايى در خوردنها و بردنهاى كلان ، نمىتوان ادّعاى پيروى از قرآن كرد ، و جامعه اى را اسلامى شمرد . خوب است نام اسلام را لكَّه دار نكنيم ، و تعاليم ائمّهء طاهرين « ع » را - كه خود را به آنها منتسب مىكنيم - بيش از اين به مظلوميّت نكشيم . . .
< فهرس الموضوعات > كه - عدالت ، شكلها و برنامه ها < / فهرس الموضوعات > كه - عدالت ، شكلها و برنامه ها < فهرس الموضوعات > 1 - قرار دادن امور در جاهاى خود < / فهرس الموضوعات > 1 - قرار دادن امور در جاهاى خود 34 الإمام علي « ع » : العدل يضع الأمور مواضعها . [2] ( 1 ) امام على « ع » : عدالت ، امور را در جاى خود قرار مىدهد .
< فهرس الموضوعات > 2 - عدالت و عادت كردن به آن < / فهرس الموضوعات > 2 - عدالت و عادت كردن به آن 35 الإمام علي « ع » : عليك به ترك التّبذير و الإسراف ، و التّخلَّق بالعدل و الإنصاف . [3]

[1] . البته باز هم هر شخصى امين در كار خود ، از اين دايره ، بيرون است .
[2] . « نهج البلاغه » / 1290 ؛ « عبده » 3 / 258 .
[3] . « غرر الحكم » / 212 .

619