< فهرس الموضوعات > يط - عدالت ، در داورى و قضاوت < / فهرس الموضوعات > يط - عدالت ، در داورى و قضاوت 28 الإمام علي « ع » : ينبغي للحاكم أن يدع التّلفّت إلى خصم دون خصم ؛ و أن يقسم النّظر فيما بينهما بالعدل ؛ و لا يدع خصما يظهر بغيا على خصمه . [1] ( 1 ) امام على « ع » : قاضى بايد از توجّه كردن به يكى از دو مدّعى بيش از ديگرى خوددارى ورزد ، و نظر كردن خود را به ايشان عادلانه در ميان آنان تقسيم كند ، و زمينه اى پديد نياورد كه يكى از آن دو بر ديگرى ستم كند .
< فهرس الموضوعات > ك - عدالت قضائى ، عامل اتّحاد ملَّت < / فهرس الموضوعات > ك - عدالت قضائى ، عامل اتّحاد ملَّت 29 السّيدة فاطمة « س » : . . . و العدل في الأحكام إيناسا للرّعية . [2] ( 2 ) حضرت فاطمه « س » : . . . ( خداوند ) عدالت در قضاوت را سبب انس يافتن مردم ( با هم و با حاكميّت ) قرار داد . ، در اين تعليم ، كه از « خطب فاطميّه » است ، حقيقتى بس بزرگ ياد آورى شده است . اگر در محكمه ها و قضاوتها عدالت اجرا نگردد ، چنان دلها از حاكميّت ببرند و سرد شوند كه به هيچ روى نتوان جبران كرد و ترميم نمود ، و در اين هنگام اسفبار بايد نشست و بر ويرانى دستگاه قضايى و عملكرد مسئولان و كاركنانش موييد ، در حالى كه موييدن سودى ندارد ، زيرا كه بيعدالتى صدها و صدها ظلم را - با سستى و رشوه و . . . - تثبيت كرده است ، و صدها و صدها دل را از حاكميّت بريده است !

[1] . « دعائم الاسلام » 2 / 533 .
[2] . « علل الشرائع » / 248 .

612