و چه تعليم بزرگى در اين سخن موجود است ، چرا كه ستمكشان و بيچارگان را به باز پس گرفتن حقوق خويش ، از راه اعمال قدرت تحريص مىكند ، و راه خلاص شدن را به ايشان مىنمايد ، يعنى دست زدن به انقلابى دگرگونساز ( نه دگرگون نما ) . . .
< فهرس الموضوعات > مقياسى صد در صد درست < / فهرس الموضوعات > مقياسى صد در صد درست < فهرس الموضوعات > حديث < / فهرس الموضوعات > حديث 1 الإمام الصّادق « ع » : إنّ النّاس يستعنون إذا عدل بينهم [1] .
( 1 ) امام صادق « ع » : هر گاه عدالت در ميان مردمان اجرا شود ، بىنياز خواهند شد ( و نيازمندى در جامعه باقى نخواهد ماند ) . 2 الإمام الكاظم « ع » : لو عدل في النّاس لاستغنوا . . . [2] ( 2 ) امام كاظم « ع » : اگر عدالت در ميان مردم اجرا شده بود ، همه بىنياز شده بودند ( و فقيرى نمانده بود ) . ، عدل را به گونه هاى مختلف تعريف كرده‌اند ، كه از لحاظ وسعت مفهوم يا محدوديّت آن ، بر حسب فلسفه هاى نظرى متفاوت با يك ديگر اختلاف دارد . بعضى از مردم يك طرف را مورد توجّه قرار مىدهند و طرف ديگر را از نظر دور مىدارند . از آنكه به حقيقت موضوع احاطه ندارند ؛ يا در پى هدفها و غرضهاى ديگرى هستند ، كه به آنها در

[1] . « كافى » 3 / 568 ، نيز فصل 39 ، از اين باب ، « نگاهى به سراسر فصل » ( جلد چهارم / 595 - 645 ) ، و فصل 46 تا فصل 48 ، از باب 12 ( جلد ششم ) .
[2] . « كافى » 1 / 542 .

270