بالفريقين ، من البائع و المبتاع . فمن قارف حكرة بعد نهيك ايّاه فنكَّل به ، و عاقبه في غير اسراف [1] .
( 1 ) امام على « ع » - از عهد نامهء اشترى : . . در حق بازرگانان و صنعتگران سفارش نيكو كن . . و با وجود اين بدان كه در بسيارى از ايشان سختگيرى در معامله ، و بخلى زشت ، و احتكار به منظور منفعت ، و زورگويى در فروختن جنس وجود دارد ، كه اين همه مايهء زيان عموم مردم و عيبى بر واليان است ، پس از احتكار جلوگيرى كن كه پيامبر خدا آن را منع كرده است .
فروشندگى بايد سهل و با ترازوى درست و با بهايى صورت بگيرد كه بر هيچ يك از دو طرف معامله ستم نرود . پس هر كس بعد از نهى كردن تو باز به احتكار بپردازد ، او را كيفر ده و بدون زياده روى تنبيه كن . 4 - الامام الباقر « ع » : إنّ عليّا كان ينهى عن الحكرة في الأمصار [2] . ( 2 ) امام باقر « ع » : على پيوسته از احتكار ، در هر جا ، نهى مىكرد .
< فهرس الموضوعات > و - پاسدارى از حقوق كارگران و كشاورزان < / فهرس الموضوعات > و - پاسدارى از حقوق كارگران و كشاورزان < فهرس الموضوعات > حديث < / فهرس الموضوعات > حديث 1 - النبي « ص » - ) * إنّ النبيّ بعث الى امير المؤمنين عليّ بن ابي طالب « ع » أن اصعد المنبر و ادع الناس اليك ، ثم قل : ايها الناس ! من انتقص أجيرا أجره ، فليتبوّأ مقعده من النار [3] . ( 3 ) پيامبر « ص » - پيامبر براى امير المؤمنين على بن ابى طالب « ع » پيام فرستاد كه : « بر منبر بالا رو و مردمان را فراخوان و بگو : اى مردم ! هر كس مزد مزدورى

[1] « نهج البلاغه » / 1017 ؛ عبده 3 / 111 - 110 .
[2] « قرب الاسناد » / 84 .
[3] « بحار » 40 / 59 - از « تفسير فرات كوفى » .

743