( 1 ) كه اخلاق ايشان كريمانه تر است ، و ذاتشان درستتر ، و كمتر در پى برآوردن آزمنديهاى خود مىروند و بيشتر به عواقب كارها نظر دارند . سپس ارزاق ايشان را كامل و فراوان ده ، زيرا در اين صورت بهتر مىتوانند خود را سالم نگاه دارند ، و ديگر نيازى به آن ندارند كه از آنچه زير دستشان است چيزى بردارند ؛ و اگر به مخالفت با تو برخيزند ، و در امانت تو خيانت كنند ، حجت تو بر ايشان تمام خواهد بود . سپس مراقب كارهاى ايشان باش ، و كسانى از اهل صدق و وفا براى مراقبت برايشان بگمار ، زيرا كه مراقبت سرّى از كارهاى ايشان سبب وادارشدنشان به امانتدارى و ارفاق كردن به رعيت خواهد شد . 2 - الامام علي « ع » - من ذلك العهد : و مهما كان في كتّابك من عيب ، فتغابيت عنه ألزمته [1] . .
( 2 ) امام على « ع » - از همان عهدنامه : . . هر عيبى كه در نويسندگان و دبيران تو باشد ، چون از آن غافل بمانى ، به تو خواهد چسبيد . . 3 - الامام علي « ع » - ممّا كتبه الى عبد الله بن العباس ، و هو عامله على البصرة : فاربع ابا العباس - رحمك الله - فيما جرى على يدك و لسانك من خير و شر ، فإنّا شريكان في ذلك . و كن عند صالح ظنّي بك ، و لا يفيلنّ رأيي فيك .
و السلام [2] .
( 3 ) امام على « ع » - از نامهء او به عبد الله بن عباس ، كار گزارش در بصره : اى ابو العباس ، كه خدا تو را بيامرزاد ! در آنچه بر دست و زبانت از خير و شر مىگذرد اندازه نگاه دار ، و از آن حد كه مىدانى تجاوز مكن ، كه ما در اين مسئوليت شريك يك ديگريم . و چنان كن كه گمان نيكوى من در حق تو دگرگون و نظرم نسبت به سست نشود ، و السلام .

[1] « نهج البلاغه » / 1016 ؛ عبده 3 / 109 .
[2] « نهج البلاغه » / 868 ؛ عبده 3 / 21 .

700