مصالح عمومى و پاسدارى موجوديّت پيروان حق مىرسد ، و در حالت دوم ، پايگاه مركزى ، آن را با مصرفهاى ياد شده ، نگاهدارى و تقويت مىكند تا چنان شود كه فدائيان راه حق به حكومتهاى ستمكار و باطل نيازى پيدا نكنند و دست حاجت به نزد ايشان نبرند و از همهء جهات ، استقلال خود را پاس دارند . . .
آگاهى مهم اگر خمس از درآمدهاى حاكميّت اسلامى ، براى قوام و تأمين نيازمنديهاى جامعه در نظر گرفته شود - چنان كه بعضى از فقيهان چنين فتوايى داده‌اند - آنچه به مستحقّان ذرّيهء مكرّم پيامبر اكرم « ص » تعلَّق دارد ، از هزينه هاى خود دستگاه حكومت محسوب مىشود ؛ بنا بر اين ، حكومت بايد ، با ادب و احترام - چنان كه بدان اشاره كرديم - آن را به ايشان بپردازد ، و آنان بدون نيازمندى به احدى آن حق را دريافت دارند .
و از حكمتهاى اين طرز عمل اين است كه آنان نيازى به گرفتن وجوه خمس از اين و آن ندارند ، و حقّى را كه خداى متعال براى ايشان مقرّر داشته است ، همچون كارمندان حكومت اسلامى از حاكميّت دريافت مىدارند ، و دست حاجت پيش اشخاص دراز نمىكنند ، و حرمت و كرامت و جلال ايشان آسيبى نمىبيند . . .
و در اين حالت - بطبع - امورى مورد مراعات قرار مىگيرد ، كه امر وصول و ايصال خمس را اصلاح مىكند ، و آن را از هر فساد و نقص و خللى دور نگاه مىدارد .
و بدان جهت كه مستحقّان ذرّيهء طاهره چيزى از صدقات دريافت نمىكنند ، پس حقّ اين مستحقّان است كه از « خمس » بهره مند شوند و مكرّم بمانند .

338