است - آشكار مىشود كه « اصل مساوات » از اركان بنيادين دين است در جهت تحقّق بخشى به هدفهاى گوناگون دين ، در جامعه و زندگى .
د - راهنشانى روشن ( 2 ) 35 النّبيّ « ص » : يقسم ( المهديّ ) المال بالسّويّة . [1] ( 1 ) پيامبر « ص » : مهدى مال را ( در ميان همگان ) مساوى تقسيم مىكند . ، در احاديث نبوى متعدّد و مشهور ميان مسلمانان چنين آمده است :
هنگامى كه مهدى « ع » ، ظهور كند ، زمين را پر از قسط و عدل مىكند ، پس از آنكه پر از ظلم و جور شده است . و از امام باقر « ع » روايت است كه : مهدى « ع » روشهايى را كه پيش از وى بوده است منهدم مىسازد - چنان كه رسول خدا نيز چنين كرد - و اسلام را بار ديگر تجديد مىكند . [2] و از امام صادق « ع » روايت است كه : مهدى « ع » در ميان مردم به سيره و روش رسول خدا پيش مىرود و همچون پيامبر عمل مىكند . [3] نمونه هايى از احاديثى را كه مىگويد مهدى « ع » مساوات را ميان مردم برقرار مىسازد ، و مال را به صورت برابر تقسيم مىكند ، و « مساوات اقتصادى » را مركزيّت مىبخشد ، پيش از اين آورديم .
مقتضاى جمع ميان اين اخبار و احاديث و فهم آنها ، اين است كه واقعيّت مطلوب و مورد نظر اسلام اصيل اصل برابرى و مساوات است .
و اين اصل از چيزهايى است كه مسلمانان آن را كنار گذاشته‌اند و توجّهى به آن ندارند ؛ و امام قائم منتظر « ع » ، آن را زنده خواهد كرد ، و با زنده كردن « مساوات » ، اسلام را باز خواهد آورد ، كه گويى آنچه پيش از آن به اسم « اسلام » وجود داشته اسلام نبوده است .

[1] . « كشف الغمّة » 3 / 264 .
[2] . « بحار » 52 / 352 - 353 ، از كتاب « الغيبة » - نعمانى .
[3] . « كشف الغمّة » 3 / 254 .

204