أثر . ولفظ الغربة للفقر فى الوطن : باعتبار ضيق الخلق به وتعسّر الامور معه .
50 - وقال عليه السّلام : القناعة مال لا ينفد .
( قال السيد الرضى : وقد روى بعضهم هذا الكلام عن النّبى صلى اللَّه عليه وآله . ) واستعار لفظ المال الموصوف للقناعة باعتبار عدم الحاجة معها .
51 - وقال عليه السّلام : المال مادّة الشّهوات .
52 - وقال عليه السّلام : من حذّرك كمن بشّرك . اى : من الامر كمن بشرّك اى : بالنجاة منه ، ووجه الشبه ظاهر .
53 - وقال عليه السّلام : اللَّسان سبع إن خلَّى عنه عقر . ولفظ السبع ، ووصف العقر : مستعاران باعتبار انّ اهمال اللسان وعدم ضبطه عن القول بالتفكَّر سبب للهلاك الاكثري ، والاذى الغالب .
54 - وقال عليه السّلام : المرأة عقرب حلوة اللَّبسة . واستعار لها لفظ العقرب : لاشتراكهما فى الاذى . وكنّى بحلاوة لبستها عمّا فيها من اللَّسبة للعقرب ، كاللَّسعة للحيّة .
55 - وقال عليه السّلام : الشّفيع جناح الطَّالب . باعتبار توصّله به الى مراده .
56 - وقال عليه السّلام : أهل الدّنيا كركب يسار بهم وهم نيام . [ ويوجد بعد هذا القول قول مثبت فى نسخة الشيخ محمد عبده وغير مثبت فى نسخة المرحوم البحرانى وهو : اذا حيّيت بتحية فحىّ بأحسن منها ، واذا أسديت اليك يد فكافئها بما يربى عليها ، والفضل مع ذلك للبادى . ]

592