والمنخنقة بحبل أو غيره إلا أن يضطر إلى ذلك كالميتة ، وذلك إذا صارت بذلك إلى حال لا حياة بعده فلا ذكاة فيها ، ولا بأس للمضطر أن يأكل الميتة ويشبع ويتزود فإن استغنى عنها طرحها ، ولا بأس بالانتفاع بجلدها إذا دبغ ، ولا يصلى عليه ولا يباع ،

667