وجاه العدو . ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا ، فيكبرون وراء الامام ، فيركع بهم الركعة ويسجد . ثم يسلم ، فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية . ثم يسلمون .
قال ابن عبد البر : هذا الحديث موقوف على سهل في الموطأ ، عند جماعة الرواة عن مالك . ومثله لا يقال من جهة الرأي . وقد روى مرفوعا مسندا .
أخرجه البخاري في : 64 - كتاب المغازي ، 31 - باب غزوة ذات الرقاع .
ومسلم في : 6 - كتاب صلاة المسافرين ، 27 - باب صلاة الخوف ، حديث 309 .
3 - وحدثني عن مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال : يتقدم الامام وطائفة من الناس . فيصلى بهم الامام ركعة . وتكون طائفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا . فإذا صلى الذين معه ركعة ، استأخروا مكان الذين لم يصلوا ، ولا يسلمون .
ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة . ثم ينصرف الامام ، وقد صلى ركعتين . فتقوم كل واحدة من الطائفتين . فيصلون لأنفسهم ركعة ركعة . بعد أن ينصرف الامام . فيكون كل واحدة من الطائفتين قد صلوا ركعتين فإن كان خوفا هو أشد من ذلك ، صلوا رجالا قياما على أقدامهم . أو ركبانا مستقبلي القبلة . أو غير مستقبليها .
قال مالك : قال نافع لا أرى عبد الله بن عمر حدثه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أخرجه البخاري في : 65 - كتاب التفسير ، 2 سورة البقرة ، 44 - باب فإن خفتم فرجالا أو ركبانا .
4 - وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ، أنه قال : ما صلى

184