17 - وحدثني عن مالك ، أنه رأى ربيعة بن عبد الرحمن يقلس مرارا ، وهو في المسجد ، فلا ينصرف ، ولا يتوضأ ، حتى يصلى .
قال يحيى : وسئل مالك عن رجل قلس طعاما ، هل عليه وضوء ؟ فقال : ليس عليه وضوء .
وليتمضمض من ذلك ، وليغسل فاه .
18 - وحدثني عن مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر حنط ابنا لسعيد بن زيد ، وحمله ثم دخل المسجد ، فصلى ولم يتوضأ .
قال يحيى : وسئل مالك ، هل في القئ وضوء ؟ قال : لا . ولكن ، ليتمضمض من ذلك ، وليغسل فاه ، وليس عليه وضوء .
( 5 ) باب ترك الوضوء مما مسته النار 19 - حدثني يحيى عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ، ثم صلى ولم يتوضأ .
أخرجه البخاري في : 4 - كتاب الوضوء ، 50 - باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق .
ومسلم في : 3 - كتاب الحيض ، 24 - باب نسخ الوضوء مما مست النار ، حديث 91 .

17 - ( يقلس ) القلس والقلس ما خرج من الجوف ملء الفم أو دونه ، وليس بقئ . فإن عاد فهو القئ . 18 - ( حنط ) أي طيب بالحنوط ، وهو كل شئ خلط من الطيب للميت خاصة . 19 - ( ثم صلى ولم يتوضأ ) هذا نص في أن لا وضوء مما مست النار .

25