واضعا أصبعيه السبابة والابهام من اليد اليسرى عليه عند نثره ماسكا له من أعلاه لأنه أبلغ في النظافة . ( و ) خامسها : ( مسح وجهي كل أذن ) أي ظاهرهما وباطنهما ففيه تغليب الوجه على الباطن ( و ) سادسها : ( تجديد مائهما ) أي الاذنين فلو مسحهما بلا تجديد ماء لهما كان آتيا بسنة المسح فقط ، وبقي عليه سنة مسح الصماخين إذ هو سنة مستقلة ، فالسنن التي تتعلق بالأذنين ثلاثة . ( و ) سابعها : ( رد مسح رأسه ) وإن لم يكن عليه شعر بأن يعمها بالمسح ثانيا بعد أن عمها أولا ولا يحصل التعميم إذا كان الشعر طويلا إلا بالرد الأول ، ثم يأتي بالسنة بعد ذلك بأن يعيد المسح والرد كذا قيل ، إلا أنهم استظهروا ما للزرقاني من أنه لا يجب الرد في المسترخي لأن له حكم الباطن والمسح مبني على التخفيف ومحل كون الرد سنة ، بقي بيده بلل من المسح الواجب

98