مثلا وصحته . وأما مكروهاته فسيأتي التنبيه عليها إن شاء الله تعالى . وبدأ بالفرض لشرفه فقال : ( فرائض الوضوء ) جمع فريضة بمعنى مفروضة ، والوضوء بضم الواو الفعل وبفتحها الماء على المعروف لغة ، وحكى الضم والفتح فيهما ، وهل هو اسم للماء المطلق مطلقا أو بعد كونه معدا للوضوء أو بعد كونه مستعملا فيه ؟ والمصنف ذكرها سبعة فقط وقدم الأربعة المجمع عليها وأخر المختلف فيها . والأولى غسل جميع الوجه وحده طولا من منابت شعر الرأس المعتاد إلى آخر الذقن أو اللحية ، وعرضا ما بين وتدي الاذنين وإليه أشار بقوله : ( غسل ما بين ) وتدي ( الاذنين ) فكلامه على حذف مضاف فخرج شعر الصدغين والبياض الذي بينه وبين الاذن مما فوق الوتد لأنهما من الرأس ، وأما البياض الذي بين عظم الصدغين والوتد فهو من الوجه ، وكذا البياض الذي تحت الوتد ولو من الملتحي فيجب غسله على الأرجح ، وأشار إلى حده طولا بقوله : ( و ) غسل ما بين ( منابت شعر الرأس المعتاد و ) منتهى

85