( بشرط الصلاة ) من طهارة حدث وخبث وستر عورة واستقبال ( بلا إحرام ) أي تكبير زائد على تكبير الهوي وبلا رفع يدين ( و ) بلا ( سلام قارئ ) مطلقا ( ومستمع ) أي قاصد السماع ( فقط ) أي لا مجرد سامع وينحط لها من قيام ولا يجلس ليأتي بها من جلوس وينزل الراكب ، ويشترط في المستمع شروط ثلاثة : الأول ( إن جلس ) المستمع ( ليتعلم ) القرآن من القارئ حفظا أو أحكاما لا لمجرد ثواب أو غيره ويسجدها ( ولو ترك القارئ ) الشرط الثاني ( إن صلح ) بفتح اللام وضمها القارئ ( ليؤم ) أي للإمامة بأن يكون ذكرا محققا بالغا عاقلا ، وكذا متوضئا على الراجح إلا مستمعا صحيحا من قارئ متوضئ عاجز عن ركن فإنه يسجد ، فقوله : ليؤم أي في الجملة . الشرط الثالث قوله : ( ولم يجلس ) القارئ ( ليسمع ) الناس حسن قراءته ( في إحدى عشرة ) من المواضع آخر الأعراف * ( والآصال ) * في الرعد * ( ويؤمرون ) * في النحل * ( خشوعا ) * في الاسراء * ( وبكيا ) * في مريم * ( وما يشاء ) * في الحج * ( ونفورا ) * في الفرقان * ( العظيم ) * في النمل * ( لا يستكبرون ) * في السجدة * ( وأناب ) * في ص * ( وتعبدون ) * في فصلت ( لا ) في ( ثانية الحج ) عند قوله تعالى * ( اركعوا واسجدوا ) * ، إلخ

307