بجامع الحفظ من التلف الضياع فاستعمال الأعضاء المذكورة في غير ما جعلت له ضياع لها واستعمالها فيها جعلت له حفظ لها من الضياع ( وحفظ ما أودعنا من شرائعه ) الرعاية والحفظ بمعنى فارتكاب التعبير في جانب الأعضاء بالرعاية وفى جانب الشرائع بالحفظ للتفنن ولدفع الثقل الحاصل بالتكرار والشرائع جمع شريعة وهي ما شرعة الله من الأحكام وبينه لنا واجبا كان أو مندوبا وحفظها الجري على مقتضاها ( فإنك سألتني الخ ) جواب أما التقدير أما بعد تقديم ما يجب تقديمه من الثناء على الله والصلاة على رسوله فأقول إنك سألتني أن أكتب لك جملة مختصرة من واجب أمور الديانة ( مما تنطق به الألسنة ) كالشهادتين ( وتعتقده القلوب ) كالإيمان ( وتعمله الجوارح ) كالصلاة والصوم ( وما يتصل بالواجب من ذلك ) الإشارة راجعة إلى ما تعمله الجوارح ( من السنن ) بيان لما يتصل ( من مؤكدها الخ ) بدل من السنن ( وشئ من الآداب ) وهي ما سيذكره آخر الكتاب كآداب الأكل والشرب ونحو ذلك ( وجمل من أصول الفقه وفنونه ) أراد بالأصول أمهات المسائل كمسألة بيوع الآجال فهي أصل بالنسبة لما يخرج منها لأنها البيع المتكرر على الوجه المخصوص إن أدى إلى محرم حرم

5