( فمن كان في صلاة ) نافلة أو فريضة وقرأها ( يسجدها ) أي وإن كان في وقت حرمة لأنها تبع للصلاة ويكره تعمد قراءة آية السجدة في الصلاة المفروضة ( فإذا سجد قام فقرأ ) على جهة الاستحباب ( من ) سورة ( الأنفال أو من غيرها ما تيسر عليه ) مما يليها على نظم المصحف فليس المراد بالذي يليها ما كان بلصقها وإلا نافى قوله أو من غيرها ( ثم ركع وسجد ) وإنما أمر بالقراءة لان الركوع لا يكون إلا عقب القراءة أي الركوع المعتد به كما لا يكون إلا عقب القراءة ( و ) ثانيها ( في ) سورة ( الرعد عند قوله ) تعالى ( * ( وظلالهم بالغدو والآصال ) * ) ( و ) ثالثها ( في ) سورة ( لنحل ) عند قوله تعالى ( * ( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ) * ) ( و ) رابعها ( في ) سورة ( بني إسرائيل ) عند قوله تعالى ( * ( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا ) * ) ( و ) خامسها ( في ) سورة ( مريم ) عند قوله تعالى ( * ( إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ) * ) ( مريم : 58 ) ( و ) سادسها ( في ) سورة ( الحج ) وهو المذكور ( أولها ) عند قوله تعالى ( * ( ومن

219